5月23日下午，由中国特色城镇化研究中心和金螳螂建筑学院联合举办的“世界文化遗产吴哥古迹保护与修复的历史与现状——中国特色城镇化研究中心系列论坛（第184期）”在金螳螂建筑学院学术交流中心举行。论坛由著名历史文物保护专家伍沙博士主讲。论坛由建筑学院历史建筑与遗产保护研究所副所长陈曦老师主持，百余位师生参加。

首先，伍沙博士介绍，2008年至2012年她参与中国援助柬埔寨保护吴哥古迹—茶胶寺保护与修复项目，曾前后十次前往柬埔寨，深入雷区及战区进行调查研究的经历。随后，她讲述参加吴哥古迹修复工程的由来。1992年，吴哥古迹，被列为世界文化遗产名录，成为重要的历史遗迹。但由于风化侵蚀，修复区域面积较大且修复形式多样等多方面原因，柬埔寨无法单独完成修复工程，所以当时的柬埔寨政府向世界各国求助，希望共同完成对吴哥古迹的修复。随后各国立即成立了名为国际协调委员会的组织，统筹安排这次的吴哥古迹修复工作。修复团队以日本和法国为联席主席，柬埔寨为名誉主席，中国、意大利、德国、美国、印度等国共同参与。

在开始介绍具体修复工程前，伍博士还纠正了一个误区。即大多数人一般都把吴哥窟认为吴哥古迹。但其实吴哥窟只是吴哥古迹的一部分，吴哥古迹所包含的范围更广阔一些。随后，伍博士概括了修复一座古建筑的步骤，同时介绍遗迹修复时的一个很重要的方法：原物归位法。即通过使用古迹的原材料，并通过使用原来的建造工艺来修复古迹。紧接着，伍博士用实例介绍吴哥古迹修复的整体情况。印度主要负责修复的项目是塔布隆寺，其主要的工作就是把建筑和自然更好地融合，不相互冲突矛盾；德国主要负责对石质原材料的修复；意大利的重点是吴哥窟比利寺，主要是对砖墙的修复；法国的项目是巴方寺，该寺庙属于吴哥遗迹中重要的部分。在做修复工作的同时，法国人还同时做了对柬埔寨庙山文化演变的研究；日本负责的项目是巴戎寺；美国负责的项目是巴肯寺。

随后，伍博士详细介绍她参与的中国修复部分情况。中国主要负责三座古迹，分别是周萨神庙、茶胶寺、空中阁殿。其中周萨神庙的修复存有质疑，一方面本土人惊叹于修复之后神庙的奇妙和雄伟；另一方面国内同行认为修复工作过于精细化，新增的结构构建较多较新，有损历史原物的真实性。事后中国修复队也进行了反思，由于修复前期的研究工作准备不充分，对历史不了解，导致了这样的结果。接下来对茶胶寺的修复则吸取了周萨神庙修复的教训，对茶胶寺做了充分的研究和调查，并利用地理信息模型开创性地制作了一份修复应用的试点报告，得到了国内外同行的认可，可惜由于种种原因没能实践成功。伍博士同时也提到，因为吴哥古迹大多以石块堆砌而成，在做测绘茶胶寺的工作时，就需要大量手绘石头。

最后，与会师生积极提问并以热烈的掌声感谢伍博士的精彩报告。

（中国特色城镇化研究中心、金螳螂建筑学院）